În anii din urmă, festivalurile
de jazz din ţara noastră
au devenit mai numeroase
şi mai atractive. În aceste
condiţii de emulaţie şi
concurenţă, Asociaţia
culturală JAZZ.RO a impus
un format cu totul aparte: Jazz
in Church.
Ajuns în aprilie 2016 la cea
de-a patra ediţie, festivalul a reunit
nume de vârf ale actualei elite
internaţionale, în ambianţa ecumenică
oferită de Biserica Lutherană germană
din Bucureşti. Concepţia şi prezentarea
programului au fost girate de excelenţii
promotori Cristian Moraru/director
artistic şi Paul Tutungiu/maestru de
ceremonii. Întrucât nivelul valoric al
celor patru gale s-a menţinut constant
la cote înalte, voi prezenta recitalurile
în succesiunea lor din program.
Aşa cum se cuvenea într-un spaţiu
sacralizat, „uvertura” a aparţinut unui
trio marcat de o atitudine spiritualizată
faţă de creaţia artistică. Pianistul Tord
Gustavsen şi percuţionistul Jarle
Vesperstad, ambii din Norvegia, şi-au
combinat invenţiunile instrumentale
cu cele vocale ale cântăreţei afganogermane
Simin Tander. Atu-ul primordial
l-au constituit textele intonate în
paştună, limba paternă a interpretei.
Placate pe vechi cântări imnice norvegiene,
sonorităţile exoticului idiom iranian
îl proiectează pe ascultător într-o
dimensiune onirică. Deşi incomprehensibile
la nivel noţional, cuvintele se integrează
firesc în jocul dintre sunet şi tăcere
– aşa cum peisajul unui fiord revelează
oglinda apei printre umbrele munţilor.
Aceste lied-uri postmoderne sunt
exprimate printr-o muzică eliptică,
fără stridenţe, cu lungi plaje minimaliste,
în fluxuri calme, racordate la ritmurile
naturii. Ca atare, atunci când intervine
un climax sonor, el e perceput ca o
ameninţare, disproporţionată în raport
cu pacea consubstanţială universului,
iar după o rătăcire printre vocabule
fără sens, poemul imnic revine la
starea serenă, în acompaniament
tremurător de orgă. Pe cât de discret
– cu note picurate delicat pe claviatură,
sau microtonalităţi vocale şi percuţionistice
– pe atât de consecvent pledează
cei trei interpreţi cauza unei spiritualităţi
împărtăşite universal.
Faţă de interiorizarea scandinavă
cu reflexii sufi a primului recital, cel
susţinut de francezii Michel Godard
şi Bruno Helstroffer, împreună cu
elveţianul Lucas Niggli, păru de-a
dreptul exuberant. Aici punctul de
atracţie consta în insolitul combinaţiei
timbrale: Godard nu e doar un maestru
al tubei (fondator al grupului tubisticojazzistic
Steckar Tubapack, pe care
reuşisem să-l aduc pe scena Filarmonicii
din Cluj prin 1995), ci şi al bizarului
instrument le serpent, considerat a
fi antecesorul tubei; la rândul său,
Helstroffer mânuieşte cu dexteritate
teorba, o rudă mai complicată a
oud-ului; iar Niggli e un reprezentant
de încredere al solidei şcoli avangardiste
din ţara unde Tzara declanşa insurecţia
dadaistă, fix în urmă cu o sută de ani.
Recursul la asemenea instrumente
(cărora li se adaugă ghitara-bas,
utilizată cu egală dexteritate de către
Godard) plasează muzica trio-ului
într-o zonă a interferenţelor dintre
improvizaţia de tip baroc şi cea
jazzistică. Farmecul ambelor provine
şi din asumarea impreciziilor intonaţiei
netemperate. Ezitările atât de omeneşti,
micile scăpări/alunecări pe lângă
note, „imperfecţiunile” acceptate
prin însăşi definiţia barocului (a se
vedea etimologia iberică a termenului,
provenit de la o „perlă de formă
neregulată”), toate acestea fac parte
din arsenalul omologat al exprimării
jazzistice. Cum era de aşteptat, şi în
cazul acestui Trio, Paul Tutungiu a
găsit o pertinentă caracterizare: „un
ansamblu cu parfum vintage, patină
medievală şi succes contemporan.”
Violoncelistul olandez Ernst Reijseger
(n. 1954) este o personalitate
inconturnabilă a scenei jazzistice
mondiale. Asemenea compatriotului
său, percuţionistul Han Bennink,
Reijseger şi-a edificat statutul
sublimându-şi eul creator într-o
fuziune cu instrumentul său de
elecţiune. Dar dacă Bennink dispunea
de suficiente premise la care se putea
raporta (datorită rolului imens al
percuţiei în jazz), violoncelul rămăsese
un mare absent al istoriei genului.
Până la apariţia lui Reijseger. Evoluţia
scenică a artistului devine spectacol
total, asimilabil – pentru obsedaţii
de categorisiri – conceptului de teatru
instrumental. O desfăşurare de fantezie
muzical-histrionică, în care momentele
de plenitudine muzicală şi emoţională
alternează cu deambulări elucubrante,
o improvizaţie totală, cu sensuri
mereu căutate, găsite şi iarăşi
abandonate, în căutare de noi orizonturi.
Asemenea unui prestidigitator,
muzicianul reinventează violoncelul
în ipostaze neverosimile: când evocator
al hieratismului clasicist, când sfâşiat
de dileme contemporane, metamorfozat
în instrument de percuţie sau într-o
ghitară-bas acustică, de o flexibilitate
şi expresivitate ce par să invoce căile
pe care ar fi apucat-o Charles Mingus,
dacă ar fi perseverat în cariera de
violoncelist... Indiferent de direcţiile
şi aluziile imprevizibile pe care le
incorporează limbajului său, Reijseger
îşi menţine controlul asupra sunetelor,
până şi în pasajele cele mai alunecoase.
Cu alte cuvinte – un extraordinar
dozaj al procedeelor de extragere a
tonurilor şi emoţiilor. Iar întreaga
reprezentaţie traduce sonor şi gestual
o viziune cald-umană (marcată de
tradiţionala apetenţă neerlandeză
pentru burlesc) asupra existenţei
noastre scindate între râs şi plâns.
În această aventură a perpetuei
redescoperiri, Reijseger apelează de
regulă la complici de încredere – în
cazul de faţă, compatriotul său pianistul
Harmen Fraanje, cu 22 de ani mai
tânăr, dar capabil să facă faţă celor
mai provocatoare stuaţii. Performanţa
acestui tandem la Biserica Lutherană
din Bucureşti se înscrie direct în
categoria „de neuitat”.
Trio-ul pianistei Sylvie Courvoisier
(elveţiancă integrată scenei newyorkeze)
îmbină calităţile de instrumentistă
şi compozitoare ale protagonistei cu
reactivitatea complementară a
partenerilor ei, Drew Gress/contrabas
şi Kenny Wollesen/baterie. Încă de
la prima temă – unisoane abrupte,
frânte, alternând cu pasaje fluid
swingate – am detectat o anumită
continuitate cu acea „estetică a
rupturii” cultivată de Paul Bley în
perioada sa de colaborare cu fenomenalul
Barry Altschul, pe la mijlocul anilor
1960. Intenţii, schiţări de melodii
abstracte, ce poartă în ele însele
germenele contradicţiei, note ciupite
pe coardele pianului cărora li se dau
răspunsuri atonale pe claviatură.
Courvoisier se înscrie printre cei ce
iau ad litteram definiţia pianului ca
instrument de percuţie. Punctul forte
al grupului îl reprezintă dialogurile
echidistante dintre componenţi.
Ostinato-urile ritmate de mâna stângă
amintesc de preocuparea tipic helvetă
pentru orologii (ca imagine mecanicizată
a timpului), dar se pot combina, fugitiv,
şi cu acorduri din Debussy... La fel
ca la apreciatul grup elveţian Ronin,
coordonat de Nick Bartsch, formulele
repetitive sunt pândite de pericolul
redundanţei. Din fericire, ambele
formaţii ştiu să fenteze majoritatea
capcanelor pe care singure şi le întind.
Un alt recital de provenienţă
newyorkeză a aparţinut Trio-ului
Lionel Loueke. Ghitaristul originar
din Benin e un produs al renumitului
incubator de talente de la Berklee/Boston.
El întruchipează modul cum sună
mereu invocata sinteză afro-americană
în jazzul actual: multă ştiinţă, multă
măiestrie tehnică, mult confort sonor,
subminate pe alocuri de excese
derivative. Împreună cu o secţie ritmică
de fineţe şi preciziune (italo-suedezul
Massimo Biolcati la bas şi ungurul
Ferenc Nemeth la baterie), Loueke
se lansează în extinse... safari-uri
printre grooves bazate pe ritmuri
africane. Pe alocuri răzbat ecouri din
John Abercrombie, John Scofield sau
George Benson, efecte onomatopeice
à la Bobby McFerrin, în timp ce
momentele de percuţie pe griful
ghitarei ni-l reamintesc pe Stanley
Jordan. Paleta sonoră e diversificată
prin utilizarea sintetizatoarelor adaptate
la ghitara electrică, astfel încât un
reuşit final de piesă îşi poate augmenta
efectul prin utilizarea timbrului de
orgă. Exigentul critic al revistei
DownBeat Jim Macnie acordă celui
mai recent album al acestui Trio, Gaia,
prezentat in extenso şi la Bucureşti,
trei din cinci stele posibile, obiectând
că „muzica pare aglomerată şi
fragmentară”. Dar, recitalul a avut
un curs ascendent şi s-a încheiat cu
o binevenită dezlănţuire de spirit
ludic, aparent autocenzurat în primele
piese.
Încă o personalitate de anvergură
mondială prezentă în festival a fost
John Surman. El şi-a spus cuvântul
decisiv în istoria jazzului, deja prin
albumul Extrapolation, înregistrat
la finele anilor 1960 în compania lui
John McLaughlin/g, Tony Oxley/dr
şi Brian Odgers/b. Deşi ajuns la
senecture (e născut în 1944),
poliinstrumentistul englez manifestă
o prospeţime artistică demnă de toată
admiraţia. În tandem cu pianistul
norvegian Vigleik Storaas, Surman
ne-a oferit un recital de o copleşitoare
frumuseţe, în care rolul de onoare
fu acordat melodicităţii. Încă din minisuita
cu care şi-au deschis programul,
cei doi au croşetat împreună linii
melodice fluente, învăluitor-evocatoare,
evidenţiind aptitudinea muzicianului
de a „rosti” poeme fără cuvinte
prin intermediul saxofonului sopran.
Când a trecut pe fluierul de lemn
(blockflöte), acompaniat de pointilismele
lui Storaas la pian, Surman ne-a scos
parcă din timp, transpunându-ne
într-o atmosferă impresionist-bucolică,
în contrast cu hipertehnicismul de
care suntem împresuraţi. Aceeaşi
seninătate prevala şi în incursiunea
componistic-improvizatorică prin
universul luminos al melosului hispanic.
(Plenitudinea existenţială astfel
manifestată mi-a reamintit duetul
de anul trecut, din primitoarea Biserică
Lutherană, în care excelaseră italienii
Gianluigi Trovesi/instrumente cu
ancie şi Gianni Coscia/acordeon.) Prin
Circle of the Druids – o confesiune
muzicală raportată de propriile-i
rădăcini – John Surman a evocat aura
mistică a ţinutului său natal, Cornwall,
sub semnul energiilor spirituale de
sorginte celtică, impregnate de
asimetrice ritmuri ancestrale. Pianistica
lui Storaas oferă garanţia unui confortabil
suport armonic pentru această
demonstraţie de vitalitate romantică,
în care până şi tehnicile instrumentale
non-convenţionale (cum ar fi pianul
preparat, sau dificilisima respiraţie
circulară) aduc reverenţe versului lui
John Keats: „A thing of beauty is a
joy for ever”.
O revelaţie a reprezentat-o recitalul
pianistului român Toma Dimitriu
împreună cu saxofonistul spaniol
Daniel Torres. Compoziţiile lor sunt
impetuoase şi originale, plasânduse
pe limita ce desparte (sau uneşte?)
tradiţia jazzului de cea a muzicii
contemporane. Deşi ambii tineri aduc
un suflu de vitalitate latină, emoţiile
sunt trecute prin filtrul cerebalităţii.
Acest dialog între egali furnizează
situaţii muzicale captivante – de la
teme nervoase, angulare, animate
de spiritul lui Thelonious Monk, până
la duete meditative ce aminteau de
frumoasa conlucrare a lui Paul Bley
cu saxofonistul ucrainean Keshavan
Maslak pe albumul Romance in the
Big City (editat la Leo Records în
1993). Rămâne de sperat ca energia
juvenilă demonstrată de Torres şi
Dimitriu să fie valorificată în continuare,
prin menţinerea acestui promiţător
duo, ce ar putea funcţiona şi ca nucleu
al unor proiecte mai ample.
Francezul Édouard Ferlet ne-a
regalat cu un recital solo pe instrumentul
numit de ruşi regal (= pian de concert).
Conform mărturisirii făcute publicului,
interpretul se plasează în postura
jazzmanului care cântă împreună cu
J.S. Bach. Ferlet e fascinat nu doar
de muzica maestrului german, ci şi
de însuşi aspectul grafic al partiturilor
rămase de la acela. De la contemplarea
şi venerarea lor, ajunge la parafrazări
din cele mai diverse unghiuri – citindule
în oglindă, inversându-le,
descompunându-le, ştergând sau
adăugând note, realizând palindroame
sonore, sau cine ştie ce alte combinaţii
şi permutări. Această „nebunie” are
totuşi ceva cartesian, o ţinută muzicală
proprie. Reformularea postodernă
propusă de Ferlet aminteşte de
iniţiativele similare ale americanului
Uri Caine (care i-a reluat din perspectivă
variaţional-jazzistică pe Beethoven,
Mahler, Schumann, Bach, Wagner,
Verdi, Mozart ş.a.), dar în cazul de
faţă de/ şi re/construcţia etalează un
fel de panaş francez, o eleganţă şi
un fler inefabile. Bis-ul ne-a demonstrat
că şi Zborul cărăbuşului de Rimski-
Korsakov poate fi un stimulent la fel
de fast pentru brianţa pianistică a lui
Édouard Ferlet.
Marele final al festivalului a fost
dominat de prezenţa legendarului
trompetist danez Palle Mikkelborg,
care în martie 2016 a împlinit 75 de
primăveri. Modul quasi-solemn în
care utilizează trompeta, flugelhornul
şi adjuvantele lor electronice îi conferă
prestanţa necesară într-un spaţiu al
reculegerii, ce dă marca acestui
festival. De altfel, într-o scurtă
alocuţiune introductivă, cantorul şi
organistul Bisericii Lutherane,
Vlad Năstase, a invocat aserţiunea
reformatorului Martin Luther: „Muzica
este darul lui Dumnezeu”. Într-un
asemenea context, poate ar fi fost
mai adecvat ca Mikkelborg să fie
acompaniat la orgă, aşa cum procedase
toamna trecută în biserica din Râşnov,
în tandem cu norvegianul Stale
Storlokken. Acum a fost preferat
ghitaristul danez Jakob Bro, ale cărui
întunecate conglomerate sonore virate
prin sintetizator creau un efect de
distanţare stimulativ, însă mai puţin
ataşant decât vibraţiile organistice
audiate la Râşnov. Oricum, aceasta
nu a impietat asupra semnificaţiilor
înălţătoare ale semnalelor de trâmbiţă
lansate de Mikkelborg înspre tării.
Succesiuni de note prelungi, însingurate,
în care timbrurile (naturale sau
procesate ale) trompetei rosteau
implicite rugăciuni, uneori în contrast
cu fundalul inchietant, alcătuit din
bruitisme, explozii, prăbuşiri etc.
extrase din ghitară & alte ustensile
electronice. „Ceremonialul” muzical
s-a menţinut preponderent în sfera
lirismului, eludând componenta
ritmică şi apelând doar la discrete
sugestii armonice. În fond, arta lui
Mikkelborg este primordial una a
sugestiei. El ştie să imprime unui
asemenea recital un caracter imnic,
fără a-l absolutiza. Comportamentul
său atât de firesc, îmbinat cu actul
de magie al interpretării ne (re)conectează
la esenţe şi, totodată, la domeniile
transcendenţei.
Ca evenimente conexe, organizatorii
au prevăzut, pentru persoanele cu
dizabilităţi, concertul intitulat 100
de inimi, coordonat de George Natsis,
şi un Matineu dedicat copiilor, susţinut
de Mihai Iordache, Dan Alex Mitrofan,
Adi Stoenescu şi Tavi Scurtu. Concluzia:
sub toate aspectele – artişti, muzică,
public, ambianţă, organizare... –
Jazz in Church e un festival de elită.
Să-i dea Domnul viaţă lungă!